《马说》是唐代文学家韩愈的一篇短小精悍的散文，全文虽仅百余字，却蕴含着深刻的社会寓意与人生哲理。这篇文章以马喻人，通过描述千里马被埋没的现象，揭示了人才不被发现和重用的悲哀，表达了作者对封建社会中人才压抑现象的不满。

原文

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

翻译

世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不常有。因此，即使有很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。

日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里，所以喂养它时并不按照千里马的标准来对待它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但因为吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面，想要和普通的马一样尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？

鞭打它不按正确的方法，喂养它不能使它充分发挥才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思，反而拿着鞭子站在它面前说：“天下没有好马！”唉！难道真的没有好马吗？其实是他们真的不识得千里马啊！

赏析

韩愈的《马说》通过对千里马被埋没的描写，巧妙地将人才与伯乐的关系比喻出来，表达了作者对于社会上人才得不到重视的深切感慨。文章开头即点明主题，“世有伯乐，然后有千里马”，强调了伯乐的重要性，同时也暗示了千里马的存在依赖于伯乐的发现。然而，在现实中，伯乐往往稀缺，导致许多优秀的人才被埋没，无法施展才华。

文中第二段具体描写了千里马被错误对待的情景。“食不饱，力不足，才美不外见”，形象地写出了千里马因缺乏正确的对待而无法展现其潜能的状态。这一段不仅表现了千里马的悲惨命运，还隐喻了那些怀才不遇的人士所面临的困境。

最后一段则直指问题的本质，“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，指出那些不懂得如何识别和使用人才的人才是造成千里马悲剧的根本原因。结尾处的反问句“其真无马邪？其真不知马也！”更是加强了语气，表达了作者对无知者的愤怒以及对人才被埋没的深深遗憾。

整篇文章语言简洁有力，情感充沛，通过象征手法深刻揭露了当时社会中存在的不公平现象，具有很强的艺术感染力和社会批判意义。同时，它也提醒人们要善于发现和珍惜人才，避免因无知而导致的浪费和遗憾。