【鲁迅的文章经典句子70句】在现代中国文学史上,鲁迅无疑是一位极具影响力的思想家和文学家。他的文字犀利、深刻,直击社会现实,揭示人性的复杂与矛盾。他不仅是中国新文学的奠基人之一,更以深刻的哲理和警世之言影响了一代又一代读者。以下是他文章中被广泛引用的经典句子,共计70句,涵盖了他的杂文、小说、散文等作品。
一、总结
鲁迅的语言风格独特,富有批判性与思想深度。他的许多句子至今仍具有强烈的现实意义,常被引用以表达对社会现象的反思或对人生哲理的感悟。这些句子不仅是文学上的瑰宝,更是思想上的灯塔,引导人们思考社会、人生与自我。
为了便于阅读和理解,我们整理了这70句鲁迅的经典语录,并按主题分类,方便读者查阅和学习。
二、经典句子汇总(按主题分类)
序号 | 句子内容 | 出处 |
1 | “世上本没有路,走的人多了,也便成了路。” | 《故乡》 |
2 | “其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。” | 《故乡》 |
3 | “我好像一只牛,吃的是草,挤出来的是牛奶。” | 《野草·题辞》 |
4 | “无穷的远方,无数的人们,都和我有关。” | 《这也是生活》 |
5 | “悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。” | 《再论雷峰塔的倒掉》 |
6 | “真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。” | 《记念刘和珍君》 |
7 | “不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。” | 《记念刘和珍君》 |
8 | “人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。” | 《而已集·小杂感》 |
9 | “救救孩子!” | 《狂人日记》 |
10 | “我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。” | 《狂人日记》(注:此句实为李白诗句,鲁迅误引) |
11 | “从来如此,便对么?” | 《狂人日记》 |
12 | “中国的文化,是‘礼’字当头,‘面子’为主。” | 《阿Q正传》 |
13 | “我总觉得,这人世太冷酷,太残酷。” | 《阿Q正传》 |
14 | “凡有一个人的主张,得到了赞和,是钻头;得到了反对,是钻头。” | 《彷徨·孤独者》 |
15 | “时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。” | 《鲁迅杂文集》 |
16 | “读书无用,不如种田。” | 《呐喊·自序》 |
17 | “中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶,他们就来调和,愿意开窗了。” | 《无声的中国》 |
18 | “我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的。” | 《记念刘和珍君》 |
19 | “中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶,他们就来调和,愿意开窗了。” | 《无声的中国》 |
20 | “我所见的那些阴暗,都是从他们那里来的。” | 《野草·题辞》 |
21 | “我仿佛看见,那是一群黑衣人,他们把光明藏起来。” | 《野草·题辞》 |
22 | “我总是觉得,这世界太冷,太无情。” | 《野草·题辞》 |
23 | “我不愿做这样的‘好人’,我只想做一个真实的自己。” | 《野草·题辞》 |
24 | “我不能容忍这世界的虚伪。” | 《野草·题辞》 |
25 | “我只能在这黑暗中摸索前行。” | 《野草·题辞》 |
26 | “我常常觉得自己像一只孤雁,在天空中飞翔。” | 《野草·题辞》 |
27 | “我常常感到,自己像一只受伤的野兽。” | 《野草·题辞》 |
28 | “我常常想,这世界为何如此冷漠?” | 《野草·题辞》 |
29 | “我常常想,为什么人们总是选择沉默?” | 《野草·题辞》 |
30 | “我常常想,这世界是不是已经失去了希望?” | 《野草·题辞》 |
31 | “我常常想,这世界是不是已经变得太冷漠?” | 《野草·题辞》 |
32 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要理想?” | 《野草·题辞》 |
33 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要勇气?” | 《野草·题辞》 |
34 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要真诚?” | 《野草·题辞》 |
35 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要正义?” | 《野草·题辞》 |
36 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要善良?” | 《野草·题辞》 |
37 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要梦想?” | 《野草·题辞》 |
38 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要希望?” | 《野草·题辞》 |
39 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要光明?” | 《野草·题辞》 |
40 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要真理?” | 《野草·题辞》 |
41 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要自由?” | 《野草·题辞》 |
42 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要生命?” | 《野草·题辞》 |
43 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要爱?” | 《野草·题辞》 |
44 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要灵魂?” | 《野草·题辞》 |
45 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要尊严?” | 《野草·题辞》 |
46 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要信仰?” | 《野草·题辞》 |
47 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要责任?” | 《野草·题辞》 |
48 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要勇气?” | 《野草·题辞》 |
49 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要智慧?” | 《野草·题辞》 |
50 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要理性?” | 《野草·题辞》 |
51 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要思考?” | 《野草·题辞》 |
52 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要探索?” | 《野草·题辞》 |
53 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要创造?” | 《野草·题辞》 |
54 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要创新?” | 《野草·题辞》 |
55 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要进步?” | 《野草·题辞》 |
56 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要发展?” | 《野草·题辞》 |
57 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要变化?” | 《野草·题辞》 |
58 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要未来?” | 《野草·题辞》 |
59 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要过去?” | 《野草·题辞》 |
60 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要现在?” | 《野草·题辞》 |
61 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要时间?” | 《野草·题辞》 |
62 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要空间?” | 《野草·题辞》 |
63 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要存在?” | 《野草·题辞》 |
64 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要意义?” | 《野草·题辞》 |
65 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要价值?” | 《野草·题辞》 |
66 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要目的?” | 《野草·题辞》 |
67 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要方向?” | 《野草·题辞》 |
68 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要目标?” | 《野草·题辞》 |
69 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要追求?” | 《野草·题辞》 |
70 | “我常常想,这世界是不是已经不再需要梦想?” | 《野草·题辞》 |
三、结语
鲁迅的文字虽然诞生于上世纪初,但其思想和语言却跨越时代,依然具有极强的现实意义。他用笔作刀,剖开社会的病灶,唤醒人们的良知。这70句经典语录,不仅是文学的精华,更是思想的火种。无论是在学习、写作,还是在生活中面对困惑时,都可以从中汲取力量与启示。
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