【得道多助失道寡助全文】“得道多助，失道寡助”出自《孟子·公孙丑下》，是儒家经典中关于治国、为政的重要思想之一。这句话强调了“仁政”与“民心”的重要性，认为施行仁政的人会得到广泛的支持，而背离正道的人则会失去人心，最终失败。
一、原文内容
得道多助，失道寡助。
原文出处：
> 孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。”
> 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
二、核心思想总结
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《孟子·公孙丑下》 |
| 核心观点 | 实行仁政（得道）者，能得到更多支持；违背仁政（失道）者，只会失去人心。 |
| 主要论点 | 天时、地利、人和三者相比，人和最重要；得道者多助，失道者寡助。 |
| 延伸意义 | 治国理政应以人为本，重视民心向背，才能长久稳固。 |
| 现代启示 | 在现代社会中，无论是组织管理还是国家治理，都应注重公平、正义与民众的认同感。 |
三、表格对比分析
| 观点 | 得道者 | 失道者 |
| 支持者 | 天下顺之 | 亲戚畔之 |
| 结果 | 战必胜 | 败亡 |
| 核心 | 仁政、民心 | 无德、失民心 |
| 关键因素 | 人和 | 无和 |
四、总结
“得道多助，失道寡助”不仅是古代政治哲学的核心理念，也对现代社会治理具有重要的借鉴意义。它提醒我们，任何权力的维持都离不开人民的支持，只有真正关心民生、践行公正，才能获得持久的稳定与成功。在今天这个信息高度透明、舆论影响巨大的时代，更应重视“得道”的价值，以赢得人心、推动社会和谐发展。
