【是以谓之文也的翻译】“是以谓之文也”出自《论语·公冶长》：“子曰：‘吾与点也。’”在上下文中，这句话的意思是：“因此称他为‘文’。”其中，“以”表示原因或依据，“是”指代前文所述行为或品质，“谓之”是“称他为”的意思，“文”则是一种褒义的谥号，常用于古代对有德之人的尊称。

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一、

“是以谓之文也”是一句古文表达，常见于儒家经典中，用来评价一个人的品德或行为。其字面意思是“因此称他为‘文’”，这里的“文”并非仅指文学或文字，而是代表一种高尚的道德修养和人格魅力。

在古代社会，“文”往往与“武”相对，象征着礼乐教化、仁德君子的典范。孔子在评价弟子时，有时会用“文”来表彰其品行端正、学识渊博。例如在《论语》中，颜回被孔子称为“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”虽未直接使用“文”字，但其精神境界符合“文”的内涵。

因此，“是以谓之文也”不仅是一个简单的语言表述，更承载了古代对理想人格的追求和赞美。

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> 在实际应用中，“是以谓之文也”常被用于对历史人物的评价。如宋代大儒朱熹曾评苏轼“文采风流，才情横溢”，虽未直接引用原句，但其精神内核与“文”相契合。这种评价方式不仅体现了古人对“文”的重视，也反映了中华文化中对人格修养的高度重视。

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