【超过一百岁的雅称】在中华传统文化中，对于年龄的表达往往充满诗意与敬意。尤其是对百岁以上的老人，不仅是一种长寿的象征，更是一种尊贵的体现。因此，古人对超过一百岁的老人有着许多雅称和美称，这些称呼既体现了对长者的尊敬，也反映了古代社会对长寿的崇尚。
下面是对“超过一百岁的雅称”的总结与归纳：
一、
在中国古代文化中，不同年龄段的人有不同的称呼，而对百岁以上老人的称呼更是充满了文雅与敬意。常见的雅称包括“百岁老人”、“期颐之年”、“耄耋之年”等，但其中“期颐”是专指百岁以上的老人。此外，还有“人瑞”、“寿星”、“鹤算”等称呼，均用于形容高寿之人。这些雅称不仅具有文学色彩，也承载了深厚的文化内涵。
二、表格展示
| 雅称名称 | 含义说明 | 出处/来源 |
| 百岁老人 | 指年龄达到一百岁的老人 | 古代常见称呼 |
| 期颐之年 | 专指百岁以上的老人，寓意“饮食起居皆需他人照料” | 《礼记·曲礼上》 |
| 耄耋之年 | 泛指八九十岁的老人，有时也用于百岁以上 | 《诗经》、《礼记》 |
| 人瑞 | 指有德行、受人敬仰的长寿者 | 古代文献常用 |
| 寿星 | 祝福长寿的吉祥称呼 | 民间习俗 |
| 鹤算 | 借用仙鹤象征长寿，常用于祝寿场合 | 文学作品中多见 |
| 松龄 | 借松树象征长寿，寓意健康长久 | 古代诗词常用 |
| 龟龄 | 龟为长寿象征，用于祝福长寿 | 传统祝寿用语 |
三、结语
“超过一百岁的雅称”不仅是对长寿的赞美，更是对人生智慧与岁月沉淀的一种尊重。这些雅称在历史长河中不断演变，至今仍被广泛使用，成为中华文化中独特的一部分。无论是“期颐”还是“寿星”，都寄托着人们对美好生活的向往与对长者的敬仰之情。
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