【荀子劝学原文和赏析】《劝学》是战国时期著名思想家荀子所著的一篇经典散文，收录于《荀子》一书中。这篇文章以深刻的哲理和生动的比喻，阐述了学习的重要性、学习的态度以及学习的方法，至今仍对现代人具有重要的启发意义。

一、原文

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，劳神明者不集。夫蝉翼之鸣，不足以鼓乐；细声之发，不足以广听。故曰：“其曲弥高，其和弥寡。”故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

二、赏析

《劝学》是一篇结构严谨、逻辑清晰的议论文，全文围绕“学不可以已”这一核心观点展开，层层递进，步步深入。荀子通过大量自然现象和生活实例，揭示了学习的本质与价值。

1. 学习需要坚持与积累

文章开头用“青出于蓝”“冰寒于水”等比喻，说明事物可以通过不断学习和实践达到更高的境界。接着指出“木受绳则直，金就砺则利”，强调学习必须借助外力（如师友、书籍）来提升自我。这种观点体现了荀子“性恶论”的思想，认为人的本性需要后天的学习来加以引导和塑造。

2. 善于借助外物

荀子提出“君子生非异也，善假于物也”，强调学习不仅靠个人努力，还应善于利用外部条件。这不仅是对学习方法的指导，也是一种智慧的体现。现代社会中，信息资源丰富，更应学会借助科技、教育、社会等多方面的力量来提升自己。

3. 学习贵在专心与恒心

文中提到“蚯蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”，对比“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”，形象地说明了专注与浮躁的不同结果。学习贵在持之以恒，只有专心致志，才能取得真正的成就。

4. 学习的意义在于修身与成德

荀子认为，学习不仅仅是获取知识，更重要的是修养品德，达到“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的境界。这种将学习与道德修养相结合的思想，对后世儒家教育理念产生了深远影响。

三、结语

《劝学》作为一篇经典的哲学散文，不仅在古代起到了激励学子、倡导求知的重要作用，在今天依然具有强烈的现实意义。它提醒我们：学习是一个持续的过程，唯有不断积累、专注坚持，才能实现自我提升与人生价值的升华。在这个知识更新迅速的时代，荀子的教诲依旧值得我们细细品味与践行。